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外向、活潑、熱情、可 親、開朗、豁達(dá)、健談、機(jī)敏、適應(yīng)能力強(qiáng)、善組織、反應(yīng)敏捷、內(nèi)心軟弱、多愁善感、沖動、莽撞、 易怒、剛愎、暴躁、倔強(qiáng)、果敢，等等。

性格是一個人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度，以及與這種態(tài)度相應(yīng)的，習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征。性格一經(jīng)形成便比較穩(wěn)定，但是并非一成不變，而是可塑性的。性格不同于氣質(zhì)，更多體現(xiàn)了人格的社會屬性，個體之間的人格差異的核心是性格的差異。

擴(kuò)展資料：

一、性格形成因素

性格形成的因素很復(fù)雜和細(xì)碎，如果概括出其形成的主要表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在以下三個方面，分別是基因遺傳因素，成長期發(fā)育因素以及社會環(huán)境的影響因素。

可以說它既有來自于本身的因素，同時(shí)也具備著相應(yīng)的環(huán)境影響。從這個角度分析，性格是可以改變的，可需要大量量變之后的質(zhì)變作用。

通過上面的研究可以分析得出結(jié)論，心理咨詢師研究其實(shí)際意義主要體現(xiàn)在兩方面用途，首先是通過對當(dāng)事人的性格進(jìn)行分析，進(jìn)而了解產(chǎn)生心理困惑的性格因素，同時(shí)根據(jù)性格的特點(diǎn)，指導(dǎo)當(dāng)事人去規(guī)范自己的性格，進(jìn)而解決心理困惑。

二、性格類型劃分

1、根據(jù)知、情、意三者在性格中何者占優(yōu)勢，把人們的性格劃分為理智型、情緒型和意志型。理智型的人，通常以理智來評價(jià)、支配和控制自己的行動；情緒型的人，往往不善于思考，其言行舉止易受情緒左右；意志型的人一般表現(xiàn)為行動目標(biāo)明確，主動積極。

2、根據(jù)人的心理活動傾向于外部還是內(nèi)部，把人們的性格分為外向型和內(nèi)向型。

3、根據(jù)個體獨(dú)立性程度，把人們的性格劃分為獨(dú)立型和順從型。獨(dú)立型的人善于獨(dú)立思考，不易受外來因素的干擾，能夠獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題；順從型的人，易受外來因素的干擾，常不加分析地接受他人意見，應(yīng)變能力較差。

4、根據(jù)人的社會生活方式以及由此而形成的價(jià)值觀，把人們的性格類型分為理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會型、權(quán)力型和宗教型。

人的性格特點(diǎn)有哪些

1、根據(jù)知、情、意三者在性格中何者占優(yōu)勢，把人們的性格劃分為：理智型、情緒型、意志型。

2、根據(jù)人的心理活動傾向于外部還是內(nèi)部，把人們的性格分為：外向型、內(nèi)向型。

3、根據(jù)個體獨(dú)立性程度，把人們的性格劃分為：獨(dú)立型、順從型。

4、根據(jù)人的社會生活方式以及由此而形成的價(jià)值觀，把人們的性格類型分為：理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會型、權(quán)力型、宗教型。

5、根據(jù)人際關(guān)系，把人們的性格劃分為A、B、C、D、E5種，具體如下：

A型性格情緒穩(wěn)定,社會適應(yīng)性及向性均衡，但智力表現(xiàn)一般,主觀能動性一般,交際能力較弱；

B型性格具有外向性的特點(diǎn),情緒不穩(wěn)定，社會適應(yīng)性較差，遇事急躁,人際關(guān)系不融洽；

C型性格具有內(nèi)向性特點(diǎn)，情緒穩(wěn)定，社會適應(yīng)性良好，但在一般情況下表現(xiàn)被動；

D型性格具有外向性特點(diǎn),社會適應(yīng)性良好或一般，人際關(guān)系較好,有組織能力；

E型性格具有內(nèi)向性特點(diǎn)，情緒不穩(wěn)定，社會適應(yīng)性較差或一般，不善交際，但往往善于獨(dú)立思考，有鉆研性。

擴(kuò)展資料：

性格是一個人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度，以及與這種態(tài)度相應(yīng)的、習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征。

態(tài)度是一個人對人、物或思想觀念的一種反應(yīng)傾向性，它是在后天生活中習(xí)得的，由認(rèn)知、情感和行為傾向三個因素組成。

一個人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)在他在生活中追求什么、拒絕什么，即表現(xiàn)在他都做了什么上面。而一個人怎樣去做，則表明了他的行為方式。一個人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度決定了他的行為方式，而習(xí)慣化了的行為方式又體現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。